مرقعات و قطعات(اثر میرزا احمد نیریزی)
دانشنامه مشاهیر » کاتبان و خوشنویسان نیریز » میرزا احمد نیریزی(فرزند شمس الدین محمد) » آثار میرزا احمد نیریزی »
در این قسمت به معرفىِ اجمالى مرقعات و قطعاتى که توسط میرزااحمد پدید آمده است مى پردازیم و به جهت اختصار از ذکر جزئیات خوددارى مى کنیم. 1ـ مرقع خط: نیم ورقى (21 × 32 سانتىمتر)، 24 رقعه، به قلم نسخ کتابت ممتاز، به تاریخ 1115 تا 1134 ه . ق.، شامل قطعات مختلف متصل به هم که به تفاوت بین 5 تا 29 سطر کتابت دارد. این قطعات، شاملِ ادعیه، روایات، چند سطر از آثار اصمعى، دوازده...
دانشنامه مشاهیر » کاتبان و خوشنویسان نیریز » میرزا احمد نیریزی(فرزند شمس الدین محمد) » آثار میرزا احمد نیریزی »
در این قسمت به معرفىِ اجمالى مرقعات و قطعاتى که توسط میرزااحمد پدید آمده است مى پردازیم و به جهت اختصار از ذکر جزئیات خوددارى مى کنیم. 1ـ مرقع خط: نیم ورقى (21 × 32 سانتىمتر)، 24 رقعه، به قلم نسخ کتابت ممتاز، به تاریخ 1115 تا 1134 ه . ق.، شامل قطعات مختلف متصل به هم که به تفاوت بین 5 تا 29 سطر کتابت دارد. این قطعات، شاملِ ادعیه، روایات، چند سطر از آثار اصمعى، دوازده...
شجره نامه نوادگان سید نورالدین محمد حسینی
دانشنامه مشاهیر » عالمان و عارفان نیریز » خاندان سید جلال الدین عبدالله حسینی » خاندان سید نورالدین محمد حسینی »
...
دانشنامه مشاهیر » عالمان و عارفان نیریز » خاندان سید جلال الدین عبدالله حسینی » خاندان سید نورالدین محمد حسینی »
...
شرح احوال و زندگانی ابو سعید محمد بن نورالدین محمد حسینی
دانشنامه مشاهیر » عالمان و عارفان نیریز » خاندان سید جلال الدین عبدالله حسینی » خاندان سید نورالدین محمد حسینی » ابوسعید محمد بن نورالدین محمد حسینی »
عارف و دانشمند فارس در سده هشتم هجرى قمرى که بیشتر عمر خود را در رومِ آن زمان سپرى کرد. وى فرزند نورالدین ابوعبداللّه محمد و برادر ابوبکر عفیف الدین محمد و ابوالفضل صفى الدین عبدالرحمن بود. سخاوى او را بزرگتر از سایر برادرانش دانسته است. با توجه به شرح حال وى در الضوء اللاّمع، مى بایست در حدود 763 ه . ق. در ایج ولادت یافته باشد. او در ایج نشو و نما یافت و تحصیلات...
دانشنامه مشاهیر » عالمان و عارفان نیریز » خاندان سید جلال الدین عبدالله حسینی » خاندان سید نورالدین محمد حسینی » ابوسعید محمد بن نورالدین محمد حسینی »
عارف و دانشمند فارس در سده هشتم هجرى قمرى که بیشتر عمر خود را در رومِ آن زمان سپرى کرد. وى فرزند نورالدین ابوعبداللّه محمد و برادر ابوبکر عفیف الدین محمد و ابوالفضل صفى الدین عبدالرحمن بود. سخاوى او را بزرگتر از سایر برادرانش دانسته است. با توجه به شرح حال وى در الضوء اللاّمع، مى بایست در حدود 763 ه . ق. در ایج ولادت یافته باشد. او در ایج نشو و نما یافت و تحصیلات...
شرح احوال و زندگانی شمس المعالی نیریزی
دانشنامه مشاهیر » عالمان و عارفان نیریز » شمس المعالی نیریزی-انجمن(میرزا اسحاق پسر میرزا احمد) »
اطلاعات موجود در باره وى را مى توان به دو دسته تقسیم کرد: 1 - نخست آثار به جا مانده از خود او که عبارتند از: تذکره مدایح مؤیدیه که در برخى منابع به اشتباه مدایح معتمدیه نامیده شده است ؛ دیگر از آثار او، رساله استخراج سهام و تعیین طلوع فجر و مسایل نجومى و انشاء و مراسلات است. همچنین اثر دیگرى با عنوانِ شیرازیه به او نسبت داده اند که در بخش آثار به معرفىِ...
دانشنامه مشاهیر » عالمان و عارفان نیریز » شمس المعالی نیریزی-انجمن(میرزا اسحاق پسر میرزا احمد) »
اطلاعات موجود در باره وى را مى توان به دو دسته تقسیم کرد: 1 - نخست آثار به جا مانده از خود او که عبارتند از: تذکره مدایح مؤیدیه که در برخى منابع به اشتباه مدایح معتمدیه نامیده شده است ؛ دیگر از آثار او، رساله استخراج سهام و تعیین طلوع فجر و مسایل نجومى و انشاء و مراسلات است. همچنین اثر دیگرى با عنوانِ شیرازیه به او نسبت داده اند که در بخش آثار به معرفىِ...
در مدح اسدالله الغالب على بن ابىطالب علیه السلام (اثر شعله نیریزی)
دانشنامه مشاهیر » شاعران و سخنوران نیریز » شعله نیریزی » آثار شعله نیریزی »
در مدح اسدالله الغالب على بن ابىطالب علیه السلام اى ز تو ظاهر، هستى مطلق بر تو سزاوار، ذکر اناالحق ساکن و پویا، گشته ز حُکمت توده غَبْراء ، طارَم اَزْرَق شیر ژیان را، بشکرى از مور پیل دمان را، بشکنى از بَق از تو مُطرّا ، و زتو منور ...
دانشنامه مشاهیر » شاعران و سخنوران نیریز » شعله نیریزی » آثار شعله نیریزی »
در مدح اسدالله الغالب على بن ابىطالب علیه السلام اى ز تو ظاهر، هستى مطلق بر تو سزاوار، ذکر اناالحق ساکن و پویا، گشته ز حُکمت توده غَبْراء ، طارَم اَزْرَق شیر ژیان را، بشکرى از مور پیل دمان را، بشکنى از بَق از تو مُطرّا ، و زتو منور ...
شرح احوال و زندگانی سید محمد پیشنماز
دانشنامه مشاهیر » عالمان و عارفان نیریز » سید محمد پیشنماز (فقیه) »
سیدمحمد، ملقب به پیشنماز، فرزند سیدابراهیم بود. سلسله نسب این خاندان به امام سجاد(ع) مىرسد. او در سال 1283 ه . ق. در نیریز ولادت یافت و در همانجا نزد شیخ مهدى کرمانى و آقا سید جواد نیریزى به تحصیل پرداخت. پس از آن براى تکمیل تحصیلات خود در علوم و معارف دینى به شیراز رفت و در مدرسه آستانه به تحصیل پرداخت. در آنجا از محضر عالمان بزرگ از جمله میرزا ابراهیم محلاّتى و میرزا هدایت...
دانشنامه مشاهیر » عالمان و عارفان نیریز » سید محمد پیشنماز (فقیه) »
سیدمحمد، ملقب به پیشنماز، فرزند سیدابراهیم بود. سلسله نسب این خاندان به امام سجاد(ع) مىرسد. او در سال 1283 ه . ق. در نیریز ولادت یافت و در همانجا نزد شیخ مهدى کرمانى و آقا سید جواد نیریزى به تحصیل پرداخت. پس از آن براى تکمیل تحصیلات خود در علوم و معارف دینى به شیراز رفت و در مدرسه آستانه به تحصیل پرداخت. در آنجا از محضر عالمان بزرگ از جمله میرزا ابراهیم محلاّتى و میرزا هدایت...
در تعریف عشق(اثر شعله نیریزی)
دانشنامه مشاهیر » شاعران و سخنوران نیریز » شعله نیریزی » آثار شعله نیریزی »
نبودى عشق اگر عالم نبودى دد و دام و بنى آدم نبودى نبودى عشق بلبل گر عنان پیچ نبود از خوبى گل داستان هیچ نبود ار سوزش پروانه در شمع کجا بودى نشان از خوبى جمع نگشتى شهره گر مجنون در ایام کس از لیلى نبردى در جهان نام ز وامق گر نبودى شور و غوغا شدى در دلبرى کى شهره عذرا ز کوه بیستون فرهاد مسکین نهاده تا قیامت نام شیرین همه سرمایه ایجاد عشق است جهان را غایت بنیاد...
دانشنامه مشاهیر » شاعران و سخنوران نیریز » شعله نیریزی » آثار شعله نیریزی »
نبودى عشق اگر عالم نبودى دد و دام و بنى آدم نبودى نبودى عشق بلبل گر عنان پیچ نبود از خوبى گل داستان هیچ نبود ار سوزش پروانه در شمع کجا بودى نشان از خوبى جمع نگشتى شهره گر مجنون در ایام کس از لیلى نبردى در جهان نام ز وامق گر نبودى شور و غوغا شدى در دلبرى کى شهره عذرا ز کوه بیستون فرهاد مسکین نهاده تا قیامت نام شیرین همه سرمایه ایجاد عشق است جهان را غایت بنیاد...
شهره شدن شیرین در نکوئی (اثر شعله نیریزی)
دانشنامه مشاهیر » شاعران و سخنوران نیریز » شعله نیریزی » آثار شعله نیریزی »
"شهره شدن شیرین در نکوئى" چو شد افسانهْ شیرین در نکویى وز او شد تازه ملک خوبرویى درآمد در چمیدن سرونازش به پا افتاد گیسوى درازش به مژگانش ز ناوکهاى خونریز نهاده صدهزاران خنجر تیز کشیده قوس ابرو تا بناگوش فکنده زلف پرچین بر سر دوش شکر بارید لعل نوش خندش خرام آموز شد، سرو بلندش ز رخ بشکست رونق، مهرومه را فسون آموخت، بادام سیه را ز عارض طعنه زن شد، ارغوان را ز گل بخشید، زینت بوستان را ز گلبرگ جمالش، ناز مى ریخت ...
دانشنامه مشاهیر » شاعران و سخنوران نیریز » شعله نیریزی » آثار شعله نیریزی »
"شهره شدن شیرین در نکوئى" چو شد افسانهْ شیرین در نکویى وز او شد تازه ملک خوبرویى درآمد در چمیدن سرونازش به پا افتاد گیسوى درازش به مژگانش ز ناوکهاى خونریز نهاده صدهزاران خنجر تیز کشیده قوس ابرو تا بناگوش فکنده زلف پرچین بر سر دوش شکر بارید لعل نوش خندش خرام آموز شد، سرو بلندش ز رخ بشکست رونق، مهرومه را فسون آموخت، بادام سیه را ز عارض طعنه زن شد، ارغوان را ز گل بخشید، زینت بوستان را ز گلبرگ جمالش، ناز مى ریخت ...
در مناجات باریتعالی عزاسمه (اثر شعله نیریزی)
دانشنامه مشاهیر » شاعران و سخنوران نیریز » شعله نیریزی » آثار شعله نیریزی »
خداوندا تو دانایى و بینا سمیعى و بصیرى و توانا همه ذرّات عالم، در سجودت دو عالم، ریزه خوار خوان جودت به بزم آفرینش صبح تا شام نهاده دست جودت سفره عام نشسته بر سر این خوان یغما چه مور از خاک و چه ماهى ز دریا خداوندا تو جان بخش جهانى ...
دانشنامه مشاهیر » شاعران و سخنوران نیریز » شعله نیریزی » آثار شعله نیریزی »
خداوندا تو دانایى و بینا سمیعى و بصیرى و توانا همه ذرّات عالم، در سجودت دو عالم، ریزه خوار خوان جودت به بزم آفرینش صبح تا شام نهاده دست جودت سفره عام نشسته بر سر این خوان یغما چه مور از خاک و چه ماهى ز دریا خداوندا تو جان بخش جهانى ...
سوال و جواب شیرین و فرهاد(اثر شعله نیریزی)
دانشنامه مشاهیر » شاعران و سخنوران نیریز » شعله نیریزی » آثار شعله نیریزی »
یکى از زیباترین و دلکش ترین قسمت هاى این مثنوى "سوال و جواب شیرین و فرهاد" است که متأثر از مناظره "خسرو با فرهاد" در مثنوى خسرو و شیرین نظامى است و شاید بتوان گفت به همان زیبایى : "سوال و جواب شیرین و فرهاد" نخستین بار گفتا چیست نامت ؟ بگفتا گر قبول افتد غلامت بگفتا چیست آئینت به هستى؟ بگفت آئین و کیش بت پرستى بگفتا بت پرستیدن چه سود است؟ بگفت این مایه هر هست و بودست بگفتا...
دانشنامه مشاهیر » شاعران و سخنوران نیریز » شعله نیریزی » آثار شعله نیریزی »
یکى از زیباترین و دلکش ترین قسمت هاى این مثنوى "سوال و جواب شیرین و فرهاد" است که متأثر از مناظره "خسرو با فرهاد" در مثنوى خسرو و شیرین نظامى است و شاید بتوان گفت به همان زیبایى : "سوال و جواب شیرین و فرهاد" نخستین بار گفتا چیست نامت ؟ بگفتا گر قبول افتد غلامت بگفتا چیست آئینت به هستى؟ بگفت آئین و کیش بت پرستى بگفتا بت پرستیدن چه سود است؟ بگفت این مایه هر هست و بودست بگفتا...